بسم الله الرحمن الرحيم 


                            المضوع : الأصل بقاء ما كان على ما كان

Maksudnya : Asal kekal sesuatu itu mengikut apa yang ada sebelumnya .



1) استصحاب

Mengikuti hukum yang telah ditetapkan masa lalu sehingga terdapat hukum lain yang mengubahnya , digunakan ulama usul .


2) استصحاب الأصل

• Hukum yang terkuat itu adalah dikira tetap .
• Kekal sesuatu yang berlaku pada masalalu , mengikut tetap / sabit pada masalalu .

1. Contoh : Munakahat 

- Seorang suami keluar rumah dan tinggalkan isterinya dalammasa yang lama dan tidak tahu kemana hilang .

• isteritidak boleh berkahwin 
• suami tidak lafaz cerai 

      2. Contoh : 

- Seorang makan tengahari ketika berpuasa serta dia syak samada matahari terbenam atau belum .

Jadi hukumnya : Batal puasa kerana asalnya belum terbenam .

الأصل براءة الذمة

                                                  بسم الله الرحمن الرحيم

                         الأصل براءة الذمة

Konsep : 

- Keadaan asal seseorang itu suci daripada tanggungjawab .



1)   معنى  الأصل 

kaedah berterusan ( قاعدة ثابتة )

2)     معنى الذمة 

Tanggungjawab / jiwa atau zat .
( النفسي \ ذات )

3)  معنى القاعدة إجمالية 

- Kaedah yang berterusan bahawa manusia itu suci الذمة nya ( tiada tanggungjawab ) daripada sesuatu kewajipan , keadaannya yang perlu bertanggungjawab adalah berlawanan dengan kaedah asal .

- Orang yang mendakwa dengan lawannya perlu bertanggungjawab dari awal berpegang dengan hukum yang berlawanan dengan hukum asal . Manakala , orang yang mendakwa dengan lawannya perlu bertanggungjawab dari awal atau berpegang dengan hukum yang asal .


Contoh :-

Orang yang meminjam sesuatu mendakwa sudah memulangkan barang yang dipinjam maka dakwaan diterima kerana 
الأصل براءة الذمة suci daripada tanggungjawab . 

- Tidak diterima dakwaannya golongan kedua kecuali dengan mendatangkan dua saksi atau bersumpah dan seorang saksi .


4)    دليل قاعدة 

(( البينة على المدعى واليمين على من أنكر  ))

[ حديث النبى ]

Maksudnya : Perlu kemukakan bukti oleh mendakwa, dituduh perlu bersumpah tuduhan keatasnya .

اليقين لا يزول بالشك

                                      بسم الله الرحمن الرحيم


                           اليقين لا يزول بالشك


Yakin  ( اليقين )

- Pasti .
- Ketenangan hati diatas sesuatu hakikat .


Syak   ( الشك )

- Ragu-ragu antara dua perkara yang bertentangan.


( Makna kaedah dari fuquha )        معنى قاعدة إجمالية 


- Perkara yang diyakini berlakunya ( batal ) sama dengan tidak terangkat kecuali dengan dalil yang pasti  ( القطعي ) dan ianya tidak dihukumkan dengan hilangnya keyakinan tadi , begitu juga perkara yang diyakini tidak berlaku ( tidak sabit berlaku ) maka tidak dihukumkan ianya sabit berlaku hanya dengan syak wasangka kerana syak wasangka lebih lemah daripada yakin .



Contoh : Orang yang berada dalam keadaan suci kemudian dia syak dia berhadas , apa hukumnya ?

Imam ahmad & Abu Hanifah berkata hukumnya suci kerana yakin tidak berhadas . 

Imam Malik berkata wajib ke atasnya berwudhuk berdasarkan kaedah ( dalam kaedah syak didalam syarat ) ( wuduk ) menjadi penghalang daripada sahnya solat , justeru taharah ( suci ) adalah syarat sah solat .





                                            قاعدة إمام المالك 
                     (      الشك في الشرط مانع من ترتيب المشروط  )


Sekiranya seseorang itu berhutang dengan orang lain kemudian orang yang berhutang itu syak , adakah dia dah jelaskan hutang ? 

Hukum hutang tersebut kekal , kerana dia yakin yang dia berhutang .

الأمور بمقاصدها

                                                        بسم الله الرحمن الرحيم


  الأمور بمقاصدها     

   Makna الأمور

             جمع الأمر  

             

Lafaz umum yang merangkumi semua tindakan yang keluar dari seorang manusia samada melakukan atau meninggalkan merangkumi perbuatan , kata-kata atau niat .

           بمقاصد جمع مقاصد

Berasal dari perkataan Al-Qasad yang bermaksud niat .

            الأمور بالمقاصدها

Segala perbuatan atau tingkah laku atau urusan niaga dan sebagainya adalah bersandarkan kepada niat .

           اركان القاعدة

               الأمور

1. Lafaz umum yang merangkumi semua tindakan yang keluar dari manusia .

            بمقاصدها

2. Sah atau batalnya sesuatu perkara yang bergantung kepada niat .

                ( الشرط القاعدة  (القاصد 

 a)             (المكلف)

1.      Islam 

- manusia

-baligh

-berakal

      2. Keahlian

 b)           ( الشرط المقصود  (عملا

1.      Perbuatan diketahui orang yang berniat untuk menjelaskan hukum niat , jika seorang itu jahil tidak sah ibadat .

2.     Perbuatan yang mampu dilakukan oleh mukallaf dari sudut akal , syarak , adat .

3.     Hendaklah perbuatan tertentu .

4.     Hendaklah diusahakan diri sendiri .

c)                    القصد / النية 

1.     Tidak boleh berlawan dengan syariat Allah .

2.     Serentak dengan perkara yang diniatkan .

3.     Tidak buat perkara yang berlawan dengan niat .

4.     Yakin dengan niat tidak teragak-agak .

5.     Ikhlas kerana Allah Ta'ala .

Contoh ;- 

Niat nak batal solat . Kalau niat nak batal solat maka terbatal . 
 ( Imam Syafi'e )

d )                 مكان \ وقت 

1.  Dalam hati tidak hanya sekadar lafaz .
2.  Lafaz niat yang dilakukan nabi dalam ibadah haji sahaja / mazhab syafie disunatkan untuk lafaz niat supaya membantu ketetapan hati . 

Waktu Niat :

    1. Diawal ibadat . 

    2. Boleh diawalkan .

- ibadah wajib : puasa yang wajib .

  KENAPA DISYARIATKAN UNTUK BERNIAT .

   1. Mendekatkan diri kepada Allah .

   2. Membezakan perbuatan dengan yang lain .

     i) membezakan adat dan ibadat .

    ii) membezakan diantara darjat sesuatu ibadat / adat .